لا تكرهوا الاربعة فانّها امان من الاربعة : لا تكرهوا الزّكام ، فانّه امان من الجذام ، و لا تكرهوا الدّماميل ، فانّه امان من البرص ، و لا تكرهوا الرّمد ، فانّه امان من العمى ، و لا تكرهوا السّعال فانّه امان من الفالج . اربعة من قواصم الظّهر : امام يعصى اللّه و يطاع امره و امرأة يحفظها زوجها ، و هى تخونه ، و فقر لا يجد صاحبه له مداويا و جار سوء فى دار مقام . من سلم من رجال امّتى من اربع خصال فله الجنّة : من الدّخول فى الدّنيا ، و اتّباع الهوى ، و شهوة البطن ، و شهوة الفرج . و من سلم من نساء امّتى من اربع خصال فلها الجنّة : اذا حفظت ما بين رجليها ، و اطاعت زوجها ، و صلّت خمسا و صامت شهرها . اربع يمتن القلب : الذّنب على الذّنب ، و كثرة منافسة النّساء ، و مماراة الاحمق يقول و تقول ، و لا مرجع الى خير ابدا و مجالسة الموتى . فقيل : يا رسول اللّه و ما الموتى فقال : كلّ غنىّ مترف . الشّيب في مقدّم الرّأس يمن ، و في العارضين سخاء ، و في الذوائب شجاعة ، و في القفا شؤم . يلزم الحقّ لامّتي في أربع : يحبّون التّائب و يرحمون الضّعيف ، و يعينون المحسن ، و يستغفرون للمذنب . أربعة قليلها كثير : الفقر ، و الوجع ، و العداوة ، و النّار [ چهار چيز است كه اندك آن بسيار است : بينوائى و درد و دشمنى و آتش ] . أربعة قوام الدّين : عالم مستعمل لعلمه ، و جاهل لا يستنكف أن يتعلّم ، و جواد لا يمنّ بمعروف ، و فقير لا يبيع آخرته بدنياه . الرّجال اربعة : سخىّ ، و كريم ، و بخيل ، و لئيم . فالسّخىّ الّذى يأكل و يعطى . و الكريم الّذى لا يأكل و يعطى . و البخيل ، الّذى يأكل و لا يعطى و اللّئيم ، الّذى لا يأكل و لا يعطى [ مردان چهار قسمند : بخشنده و جوانمرد و بخيل و فرومايه . بخشنده آن است كه بخورد و بخوراند . جوانمرد آن است كه نخورد و بخوراند . و بخيل آن است كه بخورد و نخوراند . و فرومايه آن است كه نه بخورد و نه بخوراند ] . اذا قال العبد : « لا إله الّا اللّه » فينبغى ان يكون معه تصديق ، و تعظيم ، و حلاوة ، و حرمة ، فاذا قال : « لا إله الّا اللّه » و لم يكن معه تعظيم ، فهو مبتدع . و اذا لم يكن معه حلاوة فهو مراء . و اذا لم يكن معه حرمة فهو فاسق .